内地西藏班德育教育探究
[摘要]德育教育是内地西藏班教育教学的重要组成部分。经过多年努力,内地西藏班德育教育取得了很大的成绩,对实现办学宗旨起到了非常大的促进作用。结合学生特点,创新德育教育方式,是当前提升内地西藏班办学效果的有效途径。
[关键词]内地西藏班;德育教育;创新
举办内地西藏班,为西藏培养各类技能型人才,是党中央、国务院从全局高度做出的战略决策,同时也是维护国家统一和民族团结,实现各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的重要举措。由于西藏学生过去所处的文化环境和生活环境与内地有着巨大差异,西藏学生来到内地学习,经常会产生一定的文化障碍,影响了学生的学习状态,不利于学生的学习和发展。因此,要创新德育教育方法,有效解决西藏学生对于不同生活环境所产生的文化矛盾等问题,避免受到错误思想的影响,树立正确的核心价值观念,全面提升西藏学生的素质,为西藏培养合格的人才,促进西藏的繁荣与发展。
一、内地西藏班德育教育成就
通过调动内地优秀的教学资源,运用合理的管理手段,以期培养出西藏地区建设和发展所需要的高素质人才,是开办内地西藏班的宗旨所在。经过长期努力,西藏内地班的德育教育取得了很大成绩。由于生活环境、文化程度、民族习俗等不同而存在一定差异性,对于西藏学生而言,由于其当地的经济发展水平较为落后,并且处于少数民族的聚集地,在生活环境上西藏学生与内地学生有极大的差异,导致在学生管理方面,内地学生的管理手段不适用于西藏学生,需要对西藏学生的管理手段进行相应的改变,通过适合于西藏学生的教育教学方法,来实现对内地西藏班学生的管理和培养。在教学中,高职院校不但要对学生的专业技能进行培养,更要创新德育教育,为培养社会主义建设的接班人做出贡献。以湖南民族职业学院为例,自1993年开办内地西藏班以来,曾获得“全国民族团结进步模范集体”、“全国教育援藏先进单位”、“全国民族团结进步教育示范基地”和“湖南省民族团结教育示范基地”等荣誉。学院现有在校西藏学生33人,20多年来,已累计为西藏自治区培养了近2000名中小学教师和幼儿教师。藏族学生中先后有0多获得国家奖学金,120多获得省级“三好学生”或“优秀干部”称号,700多在省以上各种比赛中获奖或报刊发表文章,1300多人向党组织递交了入党申请书,并参加入党积极分子培训班,有10人光荣加入了中国共产党。近年来,还有许多学生在活动中取得优异成绩,如在201-2017年湖南省民宗委、教育厅、团省委共同举办的“建设伟大祖国,建设美丽家乡”主题演讲比赛中,次仁卓嘎、仁青晋美、德白、达娃玉珍等位同学获得了1个一等奖,2个二等奖和1个三等奖;在2016年湖南省校园好声音活动中群根同学获得冠军。
二、内地西藏班德育教育存在问题
内地西藏班德育教育虽然取得了很大的成绩,为实现西藏班的办学宗旨起到了非常大的作用,但是,也存在着很多问题,有着很大的上升空间,具体来讲:第一,院校与西藏地区的沟通和交流仍然存在着不足。对于职业教育而言,所培养出的人才要符合社会和企业的基本需求,这就需要职业院校与社会和企业进行密切的交流,通过了解其基本需求来制定教学课程,从而使学生的专业技能与企业的需求相符合。对于内地西藏班而言,想要为西藏地区培养所需要的人才,就需要对西藏地区的基本情况有一个明确的了解。然而,由于多种因素影响,院校对于西藏地区的了解程度还有一定不足,缺乏应有的沟通和交流,也就无法针对西藏地区对人才的需求,制定合理的人才培养方案。因此,院校需要通过多种渠道,深入西藏了解地区人才需求方向,为院校课程设置和人才培养提供实用参考意见。第二,高职院校之间缺乏横向交流。目前,我国已经有五十余所高校开办了内地西藏班,其中,许多院校开办内地西藏班较早,已经取得了一定的经验,而有的院校虽然开办时间较晚,但也有一些好的做法值得借鉴。然而,同类型院校之间的合作和交流较少,一般仅仅局限于地区性举办的活动或比赛,不利于内地西藏班的管理与建设。因此,需要通过院校之间相互交流和合作,取长补短,来共同提升内地西藏班的建设和发展水平。
三、内地西藏班德育工作的影响因素
第一,民族文化特质的影响。每个民族由于地理、历史和政治等因素的不同,会产生不同的民族文化。西藏是一个以藏民族为主的聚集地,具有丰富的藏民族文化特质和特殊的文化心理。在内地求学过程中,西藏学生离开了居住多年的少数民族文化环境,面对以汉族文化为主的环境时,他们会产生一定的困惑感,并在短时间内,其文化心理和行为习惯与汉族学生较难相容,需要经过一段时间的磨合才能协同一致。西藏学生的文化特质和行为习惯对道德感情带来一定的影响,这种影响具体体现在西藏班学生群体活动和个人生活方面:他们既具有朴素的民族情感,民族意识强、民族情节重、集体荣誉感强、能歌善舞、爱运动、性格直爽、吃苦耐劳等优良品质,同时又具有狭隘的兄弟义气,特别是男生行为较容易冲动,部分学生心理承受能力较弱,解决问题能力较差。第二,教育发展水平滞后的制约。内地西藏班学生远离父母,成长环境与内地汉族学生相差较大,在成长过程中具有与一般内地汉族学生不同的行为特点,加之西藏独特的文化背景,藏族学生在智力因素和非智力因素上与内地学生存在较大差异。[1]一方面,西藏教育尤其是职业教育依然较为落后,西藏地区的教学体系还不够完善,许多适龄青少年无法得到良好的教育,再加上多种主观和客观因素的影响,学生很难对外界优秀的文化进行了解和学习。来到内地院校进行学习时,很容易被新鲜的思想观念所吸引,同时也容易被错误的思想观念影响。另一方面,由于西藏地区的经济发展水平较低,许多地方甚至处于相对封闭的状态,使得西藏学生的视野较为狭窄,来到内地学习后,面对高度发展的现代化城市,渴望能融入新的环境,体验新的生活,不断提升自我。第三,特殊的家庭教育模式的冲击。家庭教育是学生最初接受的教育,也是对学生影响最深远的教育。西藏地区人民受特殊的自然环境和生产生活方式影响,在时间和空间上有较大的自由,生活方式随意,生活节奏较慢,时间观念也不是太强,学生一般对家庭具有强烈的归属感,并且将家庭荣誉放在比较高的位置。西藏学生远离家庭来到与家庭环境截然不同的地方进行学习,会产生陌生感和孤独感,其学习状态就会越来越差。内地的生活节奏和生活方式与西藏地区存在较大区别,内地生活节奏更快,并且有严格的规则,需要学生遵守时间观念,当西藏学生来到内地进行学习后,由于外界环境翻天覆地的转变,与西藏学生以前的生活习惯有本质上的不同,也就会导致其思念家乡和朋友,从而产生孤独感,不利于他们的学习和成长。在德育教育工作实践中,要及时缓解这种不适,引导学生尽快适应新的生活和学习环境。
四、提升内地西藏班德育教育的思路
做好内地西藏班德育教育工作,需要了解西藏学生的特点,因势利导、趋利避害、有的放矢开展,为学生成长成才服务。湖南民族职业学院在20多年的内地西藏班教育教学实践中,构建了具有针对性、适应性、实效性和操作性的德育教育工作方略,形成“四位一体”德育教育工作思路。第一,在学生管理上由“管束型”向“服务引导型”转变。在内地西藏班学生管理工作上,坚持严格管理与人文关怀相结合、尊重民族习惯与维护中华民族传统道德相结合、灌输科学先进的生活观念与纠正少数民族陋习相结合、适当的约束性管理与坚持民主作风相结合、学校教职员工管理与发动优秀学生参与管理相结合,[2]实现学生管理由“管束型”向“服务引导型”转变。道德修养的服务引导。通过有效的途径和喜闻乐见的形式,开展爱国主义教育,理想信念教育和基本道德规范教育。比如,利用重要节日和重大事件开展教育活动,如利用藏历年进行民族团结与民族传统文化教育。专业学习的服务引导。制定科学合理的教学计划,针对学生文化程度差异实施分层教学,配备经验丰富的骨干教师授课,加强专业知识和技能教学。例如,针对学前教育专业的藏族学生特点实施“五能”人才培养新模式,即“能说、能唱、能跳、能画、能弹”,在课堂教学、课外活动和岗位情境实训中穿插能力训练,全面提升学生专业技能。2017年,在湖南省教育厅组织的专业技能比赛中,我院学前教育专业获得一等奖。养成教育的服务引导。在西藏学生入学时,抓好新生入学教育工作,让学生对学校、对专业、对课程有一个初步的了解。在军训中,锻炼体魄,磨炼意志,增强纪律观念,让学生适应学校的环境,尽快进入大学角色中来。通过举办安全教育等活动,培养西藏学生的安全意识,从根源上杜绝安全事故的发生。身心健康服务引导。一是要做好身体健康指导服务。藏族新生由于刚到内地,气候不适,水土不服,引起身体的不适。学校要重视西藏新生的体检工作,对体检结论要与主检医师进行交流,提出相应的对策。另外,还要给西藏学生开设健康卫生讲座,鼓励学生积极参加有益的文体活动,在活动中增强体质,促进身心健康。加强心理健康指导服务。二是要依托心理健康教育咨询中心,根据西藏学生的身心特点,有针对性地开展心理咨询,进行心理辅导,帮助学生以科学的态度对待各种心理问题,全面提高学生心理素质。就业创业的服务引导。要为西藏学生树立一个明确的就业目标。还要在德育教育中渗透就业思想,让学生正确看待自我,审视自我,发现自我,从而有针对性地进行学习和训练,全面提升西藏学生综合素质。在“大众创业,万众创新”双引擎背景下,培养西藏学生的创新精神,激发他们的创新意识,提高创新能力,点燃学生心目中向往未来、追求卓越的欲望和热情。第二,在特色活动中融入德育教育。开展系列特色活动,探索德育教育的新方法。一是实施“全员育人、全过程育人、全方位育人”的教育管理理念,开展“雪域连洞庭,藏汉一家亲”师生结对子活动,具体做法是:领导教师与学生“一对一”结对子,汉族班级与藏生班级“班班”结对子,汉族学生与藏族学生“一对一”结对子的立体帮扶结对机制。二是创新活动形式和载体,开展“四进”教育活动。即“爱国主义进景区、法制教育进监区、感恩教育进社区、健康教育进禁区”活动,“四进”教育活动得到社会、家长及学生的一致好评。三是建立党员教师进藏班的“人生导师”制度,除配备专职班主任,学院还为每个藏生班级配备一名优秀的教师党员作为班级导师,即在思想政治上对藏族学生进行引导和教育,又为西藏学生专业学习提供指导。第三,在校园文化中注重优秀民族文化的渗透。对于西藏学生而言,在内地学习最大的困难就是文化环境的差异较大。因此,要加强校园文化的建设。一是要利用学校的广播站、宣传板、各种社团组织、校刊等渠道,进行校园文化的宣传与构建,让西藏学生能够感受到繁荣的异族文化环境,从而给西藏学生建立一个良好的学习和生活的环境。二是要注重西藏优秀文化在校园文化中的渗透,让西藏学生感到自豪感,增强他们的自信心,比如,在艺术节、大型表演中突出西藏学生表演的藏族舞蹈,在大型活动中开展献哈达活动等等。三是要积极地开展各种活动,如体育类、艺术类、棋牌类等,既能够有效地丰富校园生活,又能够在活动中培养学生积极的心态,提高学生团队协作意识。第四,在德育教育上建立评价反馈机制德育教育是一项具有高度抽象性的教育活动,很难通过教学活动来分析德育教育的效果。因此,要建立德育评分制度,通过对学生的文明习惯、礼貌、卫生和奖罚情况进行记录,并按照一定的权重整理成为分值,每周进行更新,让学生互相监督,把德育成绩作为评优评先的重要指标,并开展“每周一星”、“每月一星”和“每期一星”的评比表彰活动。在评价反馈方面,收集学生对德育教育活动的评价和意见,是保证德育教育顺利进行重要措施。我院对学生的意见和评价反馈足够重视,具体由学工办和德育教研室负责,德育教师和辅导员执行,对学生的意见和评价反馈进行数据分析,了解学生的参与热情是否与预期相吻合,并且随机调查,对活动中存在的问题及时改进,对德育教育活动进行记录和总结,从而保证了德育教育活动的可操作性和科学性。内地西藏班德育教育工作需要充分了解内地西藏班建设和管理现状,掌握德育教育工作的共性,根据内地西藏班学生的特点,实施由“管束型”的学生管理向“服务引导型”学生管理转变,开展德育教育系列特色活动,注重多文化的渗透,建立评价反馈机制等德育教育实践的创新,有效地提升了高职院校教育教学质量和学生管理水平,满足西藏学生成长成才的需要,实现高职院校人才培养的基本目标,为西藏的建设和发展提供更多优秀人才。
[参考文献]
[1]张文岚.内地西藏中职班管理模式初探[J].卫生职业教育,2016,(5)∶43-45.
[2]张东辉,陈立鹏.北京市新疆、西藏内地高中班办学与管理现状分析:成效、问题与对策[J].民族教育研究,2012,23(6)∶28-33.
余敬斌 湖南民族职业学院
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