思想政治教育校园文化论文
1校园文化建设与思想政治教育工作的相互关系
“育人为本，德育为先”是学校教育工作为之奋斗的共同理想．校园文化建设和思想政治教育工作是学校工作的重要组成部分，它们相互促进、相互渗透和相互影响．
1.1思想政治教育工作是校园文化创建的方向标
历来，我国都高度重视大学生思想政治教育工作的贯彻落实．中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》（第１６号文件）明确指出：高校要坚持教书与育人相结合，要坚持育人为本、德育为先，把人才培养作为根本任务，把思想政治教育摆在首要位置，贯穿于教育教学的全过程．这就从战略的高度肯定了思想政治教育在学校教育工作中的全局性地位，这就为高校开展校园文化建设指明了方向．校园文化建设必须坚持社会主义核心价值体系为导向，一切校园文化活动都要为宣扬社会主义核心价值主流意识形态服务，都要为思想政治教育工作服务，都要体现社会主义特点和时代特征，这样才能够创建出符合社会发展要求的校园文化，才能为社会主义建设服务，才能为国家培养出根红苗正，又红又专的人才．
1.2校园文化建设是思想政治教育工作开展的有效载体，具有潜移默化的作用
高校校园是大学生思想政治教育工作开展的一个重要阵地．校园文化建设则是思想政治工作开展的有效载体和重要介质．思想政治教育和校园文化相互影响、相互作用，形成“你中有我，我中有你”的格局．高校要依托广阔的校园，开展内容积极向上、形式丰富多彩的校园文化活动，如学科、科技、体育、艺术、娱乐以及社会实践活动等，真正把德、智、体、美等结合起来，把校园活动与社会活动结合起来，把开展理想信念教育、爱国主义教育、集体主义教育与校园文化建设结合起来，把思想政治教育工作贯穿在校园文化建设的始终，体现这种“无处不在，无时不在”的润物细无声的力量．这样有利于帮助大学生树立正确的世界观、价值观和人生观，增强学生的民族自尊心、自信心和自豪感；在这样一个集体环境中，学会如何待人接物等处事原则，规范自己的一言一行，自觉抵制各种错误思潮的影响，提高自己的能力和素养，为中国特色社会主义伟大事业贡献自己的青春，贡献自己的力量．
2校园文化建设在推进高校思想政治教育工作中存在的问题
校园文化建设在推进高校思想政治教育工作中存在诸多的问题，表现在内容陈旧，不能满足大学生的实际需要；途径单一，流于形而上的灌输，难以真正触动大学生的灵魂深处等，这严重阻碍了高校校园文化功能的发挥，也必然影响大学生思想政治教育工作的力度和效度．
2.1重“物质”，轻“内涵”
现在，社会上流行着“高富帅”、“白富美”、“高大全”、“高端大气上档次，低调奢华有内涵”等时髦语，这从一定程度上折射出现代社会价值取向的一些微妙变化．自高考扩招以来，我国的高等教育正由精英教育向大众化教育方向发展．加快高等教育发展，扩大高校招生规模，对于有利于满足广大人民群众的根本利益，对增强综合国力、提高国民素质、促进经济发展和社会进步具有深远的意义．但如果一味盲目地追求教育的大发展、大繁荣，追求“高大全”－－各个高校纷纷举债大兴“土木”，高楼大夏犹如雨后春笋般，造成大量教育资源流失的“黑洞”，谓之高；各个高校盲目“占地为王”，不断追求“航母型”的大学，造就了中国特色的“大学城”，甚至鬼城，谓之大；为了建立综合型大学，有些学校自身并没有开设相关专业的资质和能力，不管有没有相应的师资队伍，纷纷力争增设学科专业，谓之全，这样可能会导致拔苗助长，不利于其发展．梅贻琦先生曾说过：所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也．这对大学的内涵做了精辟的诠释．是的，大学不是因为高楼林立而被称为大学，而是因为有大师的存在，赋予这所学校内在的精神，才被称为大学．今天，我们的高校该如何发展，该走向何方？应该从这里得到启迪．现在，我们的高等教育正经历着教育领域里的“大革命”．这种高等教育的“扩招”或说“大跃进”所衍生的高等教育的”量的扩张与“质”的稳定和提高的问题凸显了出来，导致很多学校重物质、轻精神、重建设，轻内涵，走着粗放式发展的老路，无力于挖掘校园建设中的育人导向功能．
2.2重“形式”，轻“内容”
校园文化建设应该成为传承文化和传播明文的重要阵地，也是对大学生进行教育的一种有效方式．大学精神是一所大学在长期的发展过程中积淀、整合、提炼出来的价值理念和群体意识，是师生共同的理想目标、精神信念、文化传统、学术风范以及行为准则．大学校园精神文化体现了大学精神，是校园文化的灵魂．可有的高校却把校园文化的建设等同于优美校园环境的打造和美化，把校园文化的开展等同于搞搞活动，搞花架子，一味地强调其娱乐性，而忽视了校园文化活动本身所蕴含的人文精神，没有很好使广大学生在求知、求美、求乐中受到潜移默化的启迪和教育．
2.3重“传承”，轻“创新”
随着信息技术的发展，互联网作为一种新颖的传播媒介，在高校思想政治教育工作中凸显着自身的优势，具有独特的“魅力”．随着网络在高校校园中的普及，许多大学生可以通过ＱＱ群、微博以及Ｅ－ｍａｉｌ等交流平台获取很多信息．网络既扩宽了高校思想政治教育工作的领域又扩展了其•９４•途径和方法，同时又被很多大学生所喜爱，使传统的信息源受到前所未有的挑战和质疑，这给我们高校思想政治教育工作者带来一定的困惑和无助．高校思想政治教育者早已习惯以往的教育方式，对网络文化载体以及如何利用网络技术开展思想政治教育工作的认识不到位，没有主动学习和更新知识的想法，缺少利用网络文化开展思想政治教育工作的知识和能力，更难以充分发挥网络文化在提高思想政治教育工作中的实效性、时效性和针对性，没有处理好信息化时代传统的教育方式和现代的教育方式的关系，削弱了网络文化的影响力和战斗力．
2.4重“共性”，轻“个性”
学校文化是一所学校在长期的积淀和积累的过程中，有意识地探索并加以总结而成的．它既具有随社会文化的发展、变迁而发展、变迁的共性．同时，又因其独有学校传统、历史渊源和所处的具体环境的不同而具有区别于其他学校的个性．但在校园文化建设中，有些学校在推进校园文化建设中，抛弃了学校自身的历史渊源、文化底蕴、发展趋势以及特色，盲目地向兄弟院校“学习”、“交流”和“借鉴”，一味地追求“大一统”，向“前”靠齐．结果，使得自己变得“面目全非”，捡到了“芝麻”丢了“西瓜”，无法体现个性化的特色．
3构建校园文化建设，创建思想政治教育工作特色
3.1高校要高度重视，形成多管齐下的局面
高校要树立校园文化共建共管的意识，学校党委要把网络文化建设工作纳入到议事日程，纳入到校园文化建设的统一规划和管理中，健全机制，成立机构，明确职责，落实到人，人尽其责，把建设校园文化的工作落到实处．其次要创建“三级”的管理架构，即学校层面、各院系层面以及师生层面，发挥不同层面在校园文化创建过程中的主体意识，调动其在校园文化活动中的能动性和积极性，才能形成推进高校思想政治教育工作开展的合力
3.2抓好物质文化建设的同时，凸显校园精神文化建设
大学精神是校园文化的核心和灵魂，在校园物质文化建设的同时要加强校园精神文化建设，把握校园文化建设的导向功能．在推进校园文化建设中，要以“三个代表”重要思想为指导，坚持中国先进文化的前进方向，坚持正确的主流的价值导向，高校校园文化建设的主管部门要“严审查，把好关”．其次，校园文化中的物质文化，是校园文化的有形载体，凝聚了物质存在的内在精神和意义．高校在物质文化建设时，要充分挖掘隐藏在大学物质文化中的显性教育因子和隐性教育因子，努力改善校园环境，使校园景点、主题雕塑、一花一木、池塘楼阁鳞次栉比，彰显高校的匠心独运，使校园环境更加优雅宜人，散发出大学精神的气息，给人以美感和享受，从中得到渲染、教育和启迪．再次，高校主管校园文化建设的主要部门要加强对宣传栏、图书馆、校刊、广播、讲坛、论坛以及各种活动等的正确引导和管理．通过校园文化建设使广大学生在潜移默化之中，树立科学的世界观、人生观和价值观，培养高尚的道德情操，养成良好的行为习惯和生活方式．因此，大学在校园物质文化建设的同时，也要大力加强校园精神文化建设．坚持“两手抓”的政策，使校园物质文化建设与精神文化建设相辅相成，相互促进，真正做到赋硬件以生命，赋软件以灵魂．
3.3充分发挥网络文化在思想政治教育工作中的育人功能
高校网络文化必须坚持正面引导，必须坚持毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想以为指导，坚持“以生为本”的服务理念，直面社会现实的热点、难点和盲点问题，想生之所想，急生之所急，真正体现集管理、教育、服务于一体的校园网络文化，提高其点击率，增大其教育效果，才能使学生能够在我们的服务过程中得到教育，从而树立起共产主义的理想和信念，增强其校园网络文化在高校思想政治教育中的育人功能，从而最终达到凝聚人、团结人、鼓舞人、激励人的教育目的．
3.4保持校园文化的娱乐性，增强其的教育性
高校在开展校园文化活动时，要坚持“寓教于乐，娱乐寓教”的原则，既要强调校园文化活动的娱乐性，又不能忽视活动的教育性．如果只追求校园文化活动的娱乐性，可能会落入“庸俗”的口舌，甚至与开展校园文化活动的初衷背道而驰，失去了其原有的意义；但如果一味的追求校园文化活动的教育性而忽视其娱乐性、生动性，可能又难以吸引广大师生的积极参与．鉴于此，高校在开展校园文化活动时，要拿捏好两者的尺度，处理好两者的关系，否则校园文化活动难免会陷入“无源之水，无本之木”的尴尬境地．
3.5既要强调校园文化建设的创新，又要彰显其个性
各高校在推进校园文化的创建过程中，要处理好扬与弃、批判与继承的关系．由于每个学校的历史传统、办学方向、办学特色、办学条件以及综合实力等的不同，因此，学校在建设自己的校园文化时，应当具有明显的个性化特色．这种个性化特色一方面有利于增强师生员工对自己学校的认同感、自豪感；另一方面也有利于学校形成自己的“软实力”和竞争优势．同时又要防止“闭关锁校”的倾向，又要加强与兄弟院校之间的交流，凡是好的，主动地拿来为我所用，即他山之石可以攻玉，真正体现“人无我有，人有我强”特色优势。
作者：钟建勋 郑瑗贞 陈永华 单位：昭通学院
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