高校文学课堂助力学生的创新教育
摘要：高校的文学课程是素质教育的重要组成部分，它不仅能陶冶学生的情操，提高学生的鉴赏能力，培养学生的审美情趣，还有助于学生的创新教育。无论从文体沿革、文本内容而言，还是从文学作品独有的“空白”特质出发，文学课堂都能助力学生的创新教育。为了充分实现这一目的，文学课堂可以采取以下三个有效策略，即带着问题，培养创新意识；突出主体，提升创新能力；立足文本，进行创新实践。只有注重文学课堂的创新教育，才能真正贯彻实施素质教育的理念，最大化地实现学生的自我价值。
关键词：素质教育；文学课堂；助力；创新教育
当今素质教育的重点方向就是培养学生的创新精神和动手实践能力。高校文学课程是高校素质教育的重要组成部分。既然在当下环境中，创新教育的主要阵地仍然在各级学校、个课堂，那么研究高校文学课堂如何助力高校学生创新教育就具有积极的现实意义。
一、创新教育的概念与内涵
创新教育在我国已提出十多年了，关于其概念，学界莫衷一是。有人提出：“创新教育是以培养人的创新精神和创新能力为基本价值取向的教育。”［1］也有人提出：“创新教育是依据个人的个性发展，通过教育过程，以启发诱导的教育方式为手段，以激发和开拓人的创新意识为核心，以提高人的创新精神、创新能力为重点，以提高人的整体素质为目的，全面落实创新人才的培养目标。”［2］这些观点虽不完全一致，但在大方向上基本保持一致。综上所述，我们认为创新教育隶属于素质教育，其主要教育目标是培养创新性人才，重点是使学生在系统地掌握现代科学知识的过程中，通过启发、诱导、激发、训练等方式，唤醒学生的创新意识，训练学生的创新思维，完善学生的创新人格，提升学生的创新能力。创新教育的内涵主要包括两个方面。首先，创新教育是一种价值取向。传统教育以传承知识为基本价值取向，创新教育则以培养创新人才为基本价值取向。其次，创新教育是一种教育原则。它要求学校的日常教学工作应当以培养学生的创新能力为核心，在教学的过程中始终贯彻更新学生的创新观念，培养学生的创新意识。
二、文学课堂助力创新教育的可行性
文学作品是人类智慧的结晶，是人类在生产活动中的创新火花的凝结与迸射。文学与创新形影不离，互为观照，可以从三个方面说明文学课堂助力创新教育的切实可行性。
（一）文体的革新昭示着强烈的创新精神
纵览文学大观园，文学创作的王国从来就不是固步自封的。尤其是在文体革新方面，作家们不遗余力，充分彰显着自己的创新才能。谈及中国古代诗词的文体流变，叶燮在《原诗》中说：“三百篇一变而为苏李，再变而为建康、黄初……又如颜延之之藻D，谢I之高华，江淹之韶妩，庾信之清新。此数子者，各不相师，咸矫然自成一家。不肯沿袭前人以为依傍，盖自六朝而已然矣。”［3］正是诗人们不断地突破自我，突破壁垒，秉承着对创新的无限追求，才使得中国的诗歌文明取得了辉煌的成就。曹雪芹的巨著《红楼梦》在问世之初被污为“妖书”，因为作者破天荒地在书中提出了“何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉”［4］的观念，为女性正名，为女性翻案，在当时产生了一种霹雳弦惊的轰动。正是曹雪芹具有异于常人的创新精神，才使得中国古典文学领域收获了巨大的财富与价值。鲁迅也曾说道：“我以为如果艺术之宫里有这么麻烦的禁令，倒不如不进去，还是站在沙漠上看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂……也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃黄油面包之有趣。”［5］鲁迅反对拾人牙慧，他身体力行，顺应时代的潮流，冲破文学的樊笼，独创了杂文一体，在杂文的天地中书写心灵，摇旗呐喊，充分体现了他解放思想，大胆创新的个性。教师在教授文学作品时，应当有意识地强调作家的创新型人格，使学生在这种精神的鼓舞下加强自己的创新意识，培养自己的创新精神。
（二）文学作品的独特性激发学生的创新思维
文学是一种语言文字的艺术。文学作品呈现给读者的只是一个包含着世间万象、天地义理的语言文字符号系统，读者并不能依靠直观从中获得某种内涵与外延，而是在这一信息系统的刺激下，通过表象，辅以想象与联想，才能将抽象语言符号转化为具体可感的形象与意象。同时，作者反映生活、创作作品的过程实际上是一个去粗取精、去伪存真的过程，其创作产品具有高度的典型性与集中性，因而在作品中留下了大量的“空白”“空缺”与“不定点”。心理学家一般把想象分为创造性想象和再创造性想象。作家的创作属于前者，读者的阅读属于后者。所以说，学生在鉴赏文学作品时，通过感受、联想、理解等各种主观的活动，激发创造性思维，才可以填补作品的“空白”，深入把握作品的内涵与旨趣。
（三）文学作品的内容包含丰富的创新事例
文学反映的是人类的生产与生活，在文学作品中活动着数不胜数的富有创新精神并勇于实践的人物形象。比如《鲁滨逊漂流记》中的主人公鲁滨逊漂流到荒岛上，当他口渴时，他到海边用手捧水喝，可是到了黑夜里就没有办法了。他注意到软土被火烧过之后就变硬了，于是他把土做成瓶子，最终解决了口渴问题。这充分展现了鲁滨逊由困难而产生行动，由行动而产生思想，由思想而产生价值的创造过程。这是一种“物质的创新”。又如在《红楼梦》中，由于残荷阻碍了贾宝玉行船，他一时恼怒，命人要马上铲除残荷。薛宝钗也赞同，而林黛玉认为李商隐最好的一句诗就是“留得残荷听雨声”。贾宝玉闻此，认为残荷确有用处，就不再铲除残荷了。在这个事例中，残荷摇身一变为可爱的天然乐器，这也是产生了新价值。这可以视为“心理的创新”。文学作品中的创新事例俯首皆是，学生在赏鉴作品的过程中既要善于发现，又要善于学习，在人物形象的感召下唤起自己的创新意识。
三、文学课堂助力创新教育的有效策略
（一）带着问题，培养创新意识
对于课堂创新教育而言，问题意识是培养学生创新意识的起点。带着问题阅读作品对于学生掌握较好的学习方法、发挥学生的主体作用、激发学生探究社会现象的本质、培养学生的创造精神具有重要作用。在课堂上，教师的探索性提问不仅为学生提供了更多参与课堂的机会，而且激发了学生的探索心理和创新愿望。比如在讲授《项羽本纪》时，教师可以提出一系列探索性的问题，诸如：如果鸿门宴上，项羽听从了范增的建议，历史将会怎样改写？如果项羽没有在乌江自刎，中国的历史又将会怎样改写？这种开放性问题，可以为学生提供广阔的创新空间，让他们畅所欲言，享受思维之乐。还有一种情况，就是学生在阅读某些名著时，自带了一连串的问题。比如学生在阅读《红楼梦》的时候，不太容易理解小说的前五回，有的学生即便通看了全文，也没法理解《红楼梦》这部作品的伟大性。针对这种情况，美国哲学家莫蒂默•J•阿德勒早已谈及过：“正是名著难以阅读的特点，使得他们比其他书籍更具可读性，也更值得阅读……他们能够激励我们思考、探索和讨论。”［6］也就是说，带着问题的阅读要求学生具有独立思考的能力，对学生的思维训练提出了更高的要求，最终指向了学生的创新思维。
（二）突出主体，提升创新能力
在创新教育中，我们应当遵循主体性原则。所谓主体性原则，是指在教学过程中，我们要注重培养并突出学生的主体性，发挥学生学习的主观能动性，注重学、思、知、行的结合。之所以要坚持主体性原则，一方面是因为学生是发展的人、独特的人、独立的人，不是教师可以任意注入知识的“容器”，也不是由教师任意描绘的“白板”。另一方面是因为创新教育不仅是向学生传承关于创新的知识，更重要的是对学生的创新意识、创新精神和创新人格进行全方位的训练，以提升学生的创新能力，只有坚持主体性原则，创新教育才会取得实效。在文学课堂的教学中，教师要讲究民主，要营造和谐的课堂气氛，让学生在学习的过程中享有充分的想象与创新的空间。
（三）立足文本，进行创新实践
创新精神要落到实处，产生创新价值，必须要“知行合一”，必须“在用脑的时候，同时用手去实验；用手的时候，同时用脑去想不可。手和脑一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的”。［7］文学课堂的创新教育也应当从文本出发进行创新实践活动，让学生的手脑同时加入到创新活动的实践领域中。1.文本解读的创新实践纪伯伦在诗中说：“你们的孩子，都不是你们的孩子……你们可以给他们爱，却不可以给他们思想，因为他们有自己的思想。”［8］文学作品亦如是。作品是作家孕育而成的孩子，但是完成后的作品一旦进入公众视野，它就不再受作家的控制，而具有了独立性，自由接受读者的检验与解读。一部优秀的文学作品总是具有丰富的内涵与多向性，这就为读者的解读创设了广阔的空间，提供了多元化理解的可能，即西谚中的“一千个读者有一千个哈姆雷特”。鲁迅也有类似的表达来评价《红楼梦》：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”［9］所以，在引导学生鉴赏文学作品时，教师要鼓励学生个性化的表达，鼓励学生的创新思维，不要被成见所束缚。2.文本内容的创新实践文学作品具有留白的特征，具有很多的“不确定性”。尤其是诗歌，言短意长，“一切创作之中，最耐读的恐怕是诗了……奇怪的是，诗最短，应该一览无余，却时常一览不尽。”［10］在创新实践活动中，教师可以引导学生将短小的诗歌转换成一篇内容详实的文章，充分脑补诗歌中隐而未见的各种自然环境、社会环境及人物神态、语言、动作等，这可以极大地激发学生的创新思维。同时，在小说教学中，教师可以利用小说开放性的结尾，引导学生续写内容。此外，还可以充分利用已有文本来借壳下蛋。这一创新实践项目自古有之，如自从吴承恩的《西游记》面世以来，后世出现了不少继承与创新之作，如《西游补》《后西游记》《续西游记》。尤其还出现了《西游怪记》《西游新记》《悟空传》等这些“同人小说”，它们融入了更多的现代意识与现代特征，具有浓郁的创新意识与创新特质。近年的“同人小说”的代表作《此间的少年》借了金庸的武侠小说来做“壳”，却生下了校园江湖的“蛋”。这些例证为学生的创新思维打开了一扇天窗，使学生的学习不止于鉴赏，还为他们提供了尝试文学创作的各种可能性。3.文体表达的创新实践文学作品的体裁丰富多样，主要有诗歌、小说、散文和戏曲四大类。虽然这四种体裁泾渭分明，特色各异，但也不是闭门塞户，老死不相往来。譬如，面对唐明皇与杨贵妃的悲剧爱情这一题材，陈鸿写了小说《长恨歌传》，白居易写了千字律诗《长恨歌》，袁枚写了七绝《马嵬》等。再者，巴金创作了小说体的《家》之后，曹禺将其改编成了话剧版的《家》。余光中亦曾模仿《断章》的体式写了一首《连环》：“你站在桥头看落日，落日却回顾。回顾着远楼，有人在楼头正念你。你站在桥头看明月，明月却俯望。俯望着远窗，有人在窗口正梦你。”显而易见，这首诗对前人之作既有承袭，更有创新。学生可以从文体的模仿开始，终于对体式的创新，这不仅丰富了文学的内涵，也为学生的创新实践提供了范例，大大增加了文学创新领域的素材与机会。哈佛大学校长陆登庭曾指出，新时期历史环境下最迫切的教育就是创新性教育，因为这能促使人们变得勤于思考，敏于洞察，勇于追求，成为更健全、更成功的人。文学欣赏课程作为素质教育的重要利器，应承担起创新教育的使命，为提升学生的创新能力而不遗余力。
参考文献：
［1］闫立钦.实施创新教育培养创新人才［J］.教育研究，1997（7）.
［2］杨曼英.创新教育导论［M］.长沙：湖南师范大学出版社，2009：8.
［3］叶燮，薛雪，沈德潜.中国古典文学理论批评专著选辑［M］.北京：人民文学出版社，1979：4.
［4］曹雪芹.红楼梦［M］.长沙：岳麓书社，2004：1.
［5］［9］鲁迅.《鲁迅全集》［M］.北京：人民文学出版社，1981：4，145.
［6］［美］罗伯特•M•赫钦斯.美国高等教育.杭州：浙江教育出版社，2001：170.
［7］陶行知.信条［M］.北京：中国文史出版社，2017：263.
［8］纪伯伦.纪伯伦诗精编［M］.武汉：长江文艺出版社，2014：57.
李伟 杨城 湖南大众传媒职业技术学院
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