三生教育与价值主义教育观　

“三生教育”在本质上就是生命价值、生存价值、生活价值的重新发明，重新评估；也是生命价值的觉悟，生存价值的觉悟，生活价值的觉悟过程。基于这种思考，我做了以下理解：

一、价值觉悟是“三生教育”的根本觉悟，也是人类教育和人类一切活动的根本觉悟。东方文化、西方文化乃至人类一切文化的核心本源都植根于人的觉悟、觉醒和觉知。而一切觉悟、觉醒和觉知，都植根于价值的觉悟、觉醒和觉知。一切价值的觉悟、觉醒和觉知，又植根于生命生存生活的觉悟、觉醒和觉知。

二、价值视野的彻底觉醒是人类生存的彻底觉醒。

三、十九世纪末，有两个德国人成为人类价值觉醒的先行者，推动了世界一百七十年现代价值哲学运动风起云涌、波澜壮阔的景象，他们正如花开两朵，各采一枝―――一个叫洛采，一个叫尼采。现在又出现了一个推出“价值主义教育思想”的中国人罗崇敏。在我看来，他们超越时空，构成人类东西方文化交相辉映的价值觉悟金三角。尼采的价值重估的手所采摘的人类思想的花叶都要装在东方的箩筐里，洛采至高无上推崇价值的手所采摘的人类哲学的启明星也要装在东方的箩筐里，去献给窈窕淑女的心灵象征，东西方文化的又一轮初恋和金婚时代，一定会托起人类价值教育和价值新生的太阳。作为诗人的尼采会重新歌唱，看呀，那个时代，那个人―――那个罗崇敏！

四、从唐代开始，号称“一花五叶”便被广为传播。灿烂开放的禅宗的“不立文字，直指人心”的智慧发明。至今，还深深地吸引着全世界探寻心灵生活和价值觉悟的人生，包括乔布斯，也曾经是一个迷恋禅修的人。

五、黎明―――丹顶鹤的前额，落满了价值主义教育思想的东方朝霞。

六、人们常说“四个半苹果”的价值创造了西方文明。第一个苹果是伊甸园的智慧果，它勾引了夏娃，亚当偷吃智慧价值的嘴巴，引发了人类走向大地，经历磨难的开端。第二个苹果是女神用来打赌的金苹果，智慧女神、胜利女神、爱情女神用金苹果打赌，引发了瞎子荷马歌唱的十年战争（即特洛伊战争）的史诗。第三个苹果是落下来砸在牛顿头上使他发明万有引力的苹果。还有半个苹果是现代绘画之父塞尚画的苹果。第四个苹果是乔布斯企业帝国的苹果。不过这个苹果还在呻吟、挣扎、流汗流泪，还存在价值公平最大的争议和价值反思最大的冲突，也存在价值创造和价值实现的诸多启发。乔布斯是一个抛弃了大学学业，而直接进入社会创造的人，正如微软的创始人比尔•盖茨，也是抛弃了大学学业，直接进入社会创造的人，亚洲首富李嘉诚也是一个与大学学业无缘，自学成才的人，这从另一个方面看，也许是对当代大学体制化教育，价值流失的讽刺。要明白什么是真正的学习是不容易的。有时，仅仅为了考试学习学科知识和不为了考试，只为了成长而学习智慧，学习人生，完全是两回事。“三生教育”和“价值主义教育思想”正是在对现行人类教育弊端的彻底洞透和反思中产生的。

七、迄今为止，人类的一切教育方式和一切教育过程，都在不同的程度上，忽视了或者缺失了最重要的生命、生存和生活教育，所以，“三生教育”在人类的历史上，第一次引出了价值主义教育思想的曙光，它必将划时代地引发人类的存在价值的全面反思和全面重建。

八、人类现代的教育思想体系，大致可以分为以下几种：（一）自然主义教育思想，以卢梭为代表；（二）实用主义教育思想，以杜威为代表；（三）工具主义教育思想，以凯洛夫为代表；（四）人本主义教育思想，以布鲁纳、马斯洛等为代表；（五）心理主义及建构主义教育思想，以许多心理学家及结构主义、后结构主义为代表；（六）宗教主义教育思想，以神学教育为代表；（七）学科分类、班级集合的现代习惯性的教育程序与考试成绩配套的评价程序，铸成相对统一、板结、凝固的现代教育体制思想和体制设置。其中，充满技术主义为主导的机械化、量化指标。从十五世纪以来，以工业化流水线的产品生产为参照，开始了现代工具人、技术人、职业人的培养；成绩考核在理论上，以阿尔德莱弗比奈的智商测验为基础；在学理上，主要以科学上的数理逻辑为单向度的基础―――这种教学体制的巨大弊端，被现代脑科学、生命科学、艺术哲学等不断地质疑和突破。流行世界的东方禅学、右脑革命、情商启蒙、加德纳的多元智能的提出等，都是对人类世界性教育危机拨乱反正的悲壮努力。但这些“悲壮”的教育思想，都没有抓住人类生存和存在意义的核心―――价值教育。因此，罗崇敏先生提出的价值主义教育思想，可以说是石破天惊，横空出世，标志着人类的价值的重估和重建，它可以包容和囊括所有人类的教育思想体系，填补人类的价值教育空白。

九、如果说，现代西方价值哲学长达170多年的运动，从19世纪40年代新康德主义开始，得益于洛采果断地将价值问题提升到哲学的核心地位，甚至将它置于逻辑学和形而上学（以及伦理学）之顶端，激起了许多对于价值论的种种倡议，也得益于尼采暴风雨般对最高价值的废黜，对价值重估的大声呐喊。那么，21世纪的今天，罗崇敏果断地将教育价值问题提升到一切人类价值活动的顶端，将价值主义教育思想提升到整个人类生命生活生存的基元性、本源性的开端，必定会在全球化背景下，对人类多元文明的对话，特别是东西方文明的价值对话和价值融通，起到巨大的推动作用。

十、五块落满“价值回忆”和“三生回忆”的石头，在东方文明的朝晖夕光中窃窃私语，交头接耳。

第一块是女娲补天的石头，这标志了东方文化作为补天文化价值的传统情结。

第二块是《西游记》里孕育孙悟空的石头。西游记的故事其实就是古典价值主义教育思想和三生教育的故事。它的作者吴承恩就在落榜后，经过一番彻悟创作了《西游记》这部心灵游戏、精神解放和价值觉悟的伟大作品。

第三块是《红楼梦》里，贾宝玉所戴的那块通灵宝玉。通灵宝玉的亲戚便是那块生死价值二元对立的风月宝鉴，它只能看一面，不能看两面，看一面是正面价值的生，看一面是负面价值的死，两面价值同居于一块风月宝鉴对人类的启示。《红楼梦》也是古典三生教育之书，也是古典价值主义教育思想之书，古人有不爱江山爱美人的说法，而贾宝玉是不爱江山爱人美。不爱读书爱心痛。他认为世界上最高的价值是眼泪；是女孩子为他的死而哭泣的眼泪；是林黛玉为葬花而哭泣的眼泪。

第四块刻有梁山泊好汉名次排座的石头。那是一种价值分配、价值排名及每个好汉自我价值认定的石头；是一种纪律，层级，档次，待遇等天然划分的，组织化，体制化的石头。这块石头上的排名未经民主选举，而是委托老天排名，这也是中国人当时服从天意的一种表达。而那面飘扬在水泊梁山上的猎猎招展的杏黄旗上，书写的“替天行道”四个字，也是他们的价值口号、价值取向，价值目标，和价值感召力的象征。这赋予梁山好汉生命的意义，生活的意义，生存的意义，也就是古典三生教育的意义。

第五块是《三国演义》中，群雄逐鹿中原、欲统一全国、执掌天下的玉玺。为这块石头，中国历史上，多少人前仆后继，尸横遍野，落得个成也“萧何败也萧何”，只把一腔热血染红了灰飞烟灭。它也是独特的中国历史的古典三生教育书和古典价值主义教育书。它注定要成为一切现代的阅读者和创作者要面对的，要反思的，要审阅的沉重的传统。

石头天空的价值方向的中国神话起源，来自盘古开天辟地的那把斧头，来自混沌初开锋刃上的力量。而盘古身体的血肉融化成大地的河流山川树木，成为万物生命的人性化发生的神圣基因。这和后来中国天人合一的哲学有心心相印的联系。苹果与人神分裂的西方价值起源的故事，来自夏娃亚当偷吃禁果的越轨行为。所以，西方文化价值的核心有一种叛逆的力量，外在自然与征服大自然的野心，一直支配着西方的文化和现代科技发展的过程。这两种文化价值起源不同的对话和对决的过程，集中地归根于一切人的生命、生存、生活的三生智慧和三生觉悟展开的交融的可能。

“三生教育”和“价值主义教育思想”的关系，本来就是同体、同根、同源，它们是一体两面、一体多面或者一体多层、一根多枝、一源多流，交叉复合的关系。“三生教育”与价值主义不断对创生成，随缘化生的过程，就是促使人类文明发展，促使人类不断觉悟的过程。

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