王阳明德育教育观的启示研究　

【摘要】在王阳明的“知行合一”教育理念中，重点对德育教育思想进行了阐述，而以人为本开展德育教学，亦是“知行合一”教育理念的核心与重点，这种教育思想在我国古代教育领域是十分先进的，对于当代教育来说也起到了深远的影响。本文重点探究了王阳明德育教育观念的内涵，并阐述了该观念在实践教育中的启示，希望能够为当代德育教育教学的有效开展提供一些借鉴。

【关键词】王阳明；德育教育观；知行合一；启示

一、引言

王阳明是我国古代著名的教育学家，他提出了“知行合一”的教育理念，并坚持“德育为先，立志为本”的思想原则，认为教师在践行教学实践时，应注重以人为本精神的传导，多与学生进行人性化的沟通，注重对学生学习精神的引导和帮扶，教师不应仅仅注重对学生理论知识的灌输，更应该注重对学生实践技能的引导，通过实践去亲身体会所学知识的应用过程，从实践中验证理论知识的正确性，发现理论知识的问题和有待改善之处，不应过多地去迷信书本知识。应该说，在当时的历史条件下王阳明的这些教育思想具有很强新颖性，对于学生思想品德的养成有着积极的意义，而品德教育也十分符合他所提倡的“知行合一”的教育观点。

二、王阳明德育教育观解读

（一）德育为先，立志为本

为充实德育教育观念的内涵，王阳明提出了“学校之中，惟以成德为是”的教育观点，认为：在学校的教育教学活动中，必须将“成德”放在首位，教师要从伦理道德、品行道德等方面出发，对学生展开全方位的德育教学。此外，他认为“志不立则事不成，志不立则学不就”，意在阐述一个观点，即：在德育学习中，只有学习者具备了良好的思想品德素养，才能够激发自身参与其他课程学习的积极性，做到立志，而没有良好德育素养的人，是不会有坚定的意志坚持学习的。他的上述教育观可以归纳为“德育为先，立志为本”，为了论证这种教育观点的正确性，王阳明在平时的教学中列举了大量的例子进行佐证，例如：他以树木成长繁殖为案例进行佐证，指出树木生长繁殖中，工匠必须及时修剪枝叶，才能够保证主干成长的养分，让整个树木长势更好。对学生德育和立志观念的引导同理也，只有让学生养成良好的德育思想观，以及坚韧不拔的立志品格，才能够充分激发他们的学习能动力，使他们在所有课程的学习中都能够投入旺盛的精力，为他们的成才奠定基础。而他的这一教育观点，在古代中国教育界的影响力十分深远。 （二）反己与责善的德育教学

在德育教学中，王阳明也提出了一些具体的教育教学方法，其中比较著名的有“反己教学法”和“责善教学法”。首先，“反己教学法”，王阳明认为：“古之圣贤之所谓为圣贤，源于知错能够认错，认错能够改正，从而让自己的修为逐渐达到一个圣贤的境界”，具有良好德育观念的人，首先应该学会反己，即反思自己的问题，在学习和生活中，一旦出现了问题，应该首先从自己的角度找原因，而不是一味地强调客观原因，埋怨别人，只有做到反己，才能够不断通过反己完善自我的品德修养，进而将这一品德修养与其他课程学习融合在一起，提升自我的学习境界。其次，“责善教学法”，责善教学法的核心就是“开展相互批评”，通过这种相互批评，找到自己和他人存在的不足，进而进行弥补，所谓“当局者迷旁观者清”便是这个道理，王阳明认为：“责善,朋友之道。然须忠告而善道之,悉其忠爱,致其婉曲,使彼闻之而可从,绎之而可改,有所感而无所怒,乃为善耳”，这句话的含义便是：真正的朋友应该多开展直言不讳的相互批评，通过批评指出他人的问题，查找自己的不足，最后实现双方的共同成长。

三、王阳明德育教育观的启示

（一）“理实一体”式教学

首先，教育教学应注重“理实一体”。所谓的“理实一体”指的是：理论学习和实践教学应该有机结合，理论学习是基础，实践体会是升华，教学不能仅仅采用理论讲授法，而要在此基础上，注重对学生实践应用能力的培养，他指出“循其说而究之”的教学思想，其内涵就是：任何理论教学都应该注重实践的融入，课堂教学中应该更多地设置实践的教学形式，且要贴近学生的生活实际，让学生在学习理论知识后，能够尽快地在实践中体会到学以致用的乐趣。

（二）反哺效应教学

其次，教育教学应注重“实践对理论的反哺效应”。王阳明认为：“实践教学过程中，教师应积极引导学生用实践去检验理论的正确性和权威性，发现理论内容中的问题”，为学生创造一种“学射”时能够“张弓挟矢”，“学书”时，能够“伸纸执笔，操觚染翰”的机会，做到在实践中学习。在我们现代教育中，通过实践去检验理论的正确性，亦是一种行之有效的教学策略，例如：在我国的职业教育中，实训教学与理论教学的比例能够做到1:1，这种教学实践的策略，为学生提供了大量的实训学习机会，在实训学习中，学生不仅能够通过学习去体验理论教学的有效性，更能够通过实训去验证理论知识的正确性，很多学生通过实训掌握了更为扎实的理论知识体系。这种教学的模式，与王阳明提出的教育观点不谋而合，应该在我国各级各类教育教学活动中大范围推广。

四、结语

王阳明德育教育观的内涵十分丰富，它既包含了对中国古代传统德育思想的继承，也包含了对一些创新德育教育理念，如：德育为先、立志为本、反己思想、责善思想的发扬，因此，这种德育教育观在古代中国有着很强的先进性。对于当代德育教育来说，如何去继承王阳明的这种德育教育观，提取其中的精髓，并与当今社会德育环境结合在一起，创设一种符合我国国情的德育教育体系，值得每一位德育教育工作者去深究。本文的研究也仅是提出了一些粗浅的想法，希望能够起到抛砖引玉的效果，引起更多德育教学工作者的思考和实践。

参考文献

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俞月珍 上饶幼儿师范高等专科学校

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