国产军旅题材影视剧的表现手法及功能辨析　

随着文化水平的提高，人们对军旅题材影视剧提出了更高层次的要求，随之而来的是军旅题材影视剧的数量井喷。但当前，频频出现一些剧情庸俗、内容滥情的“神剧”。因此，我们需要对国产军旅题材影视剧创作的表现手法和功能进行辨析。

1.成长叙事

成长叙事之所以广泛存在，其原因可以归结为故事情节发展的需要。任何影视剧作，以时间为逻辑的现象演绎是必然情况。特别在军旅剧作中，时间逻辑更为明显。突出表现为人物的成长，人物的成长与情节的成长互为表里，共生共进。《火蓝刀锋》的主人公蒋小鱼从推销员成长为军人，继而从师傅和龙叔身上，完成了军人身份的真正转变，成长为大英雄。

2.类型叙事

类型叙事在军旅剧作中广泛存在。在围绕军旅叙事的同时，夹杂有情感叙事、政治叙事、生活叙事等。军旅剧作中类型叙事的存在也具有必然性，因为单纯的军旅类型无法独立存在，艺术家在理论上可以通过艺术处理将其独立抽象，但这样的军旅剧作脱离了大众艺术。当然，由于人的思维和情感作用，也无法创造出独立抽象的军旅叙事类型。《冲出亚马逊》中的中国特种兵基于对党和祖国的忠诚与信仰，让五星红旗高扬在亚马逊河，该剧作包含了军旅叙事、情感叙事和政治叙事。

3.綴段叙事

采用綴段叙事，在形式上是为了剧作本身具有结构美学，使情节具有发展性和立体性。随着国内外艺术创作的交融，军旅剧作也采取了笔者称之为“齿形”綴段的手法，即在同样的空间中按照不同的时间点交叉叙事，夹杂倒叙，如《我是特种兵》中，小庄与小影、丫头三人关系的情节处理，以及围攻远山镇时对小庄的善意消息封锁等。

1.叛神母题

军旅剧作中，叛神母题是基本母题之一，作为主角的叛神色彩，都是以桀骜不驯、有待成长作为剧作起点，表现出与“正统”的非本质性对峙，从而印证存在价值和本体意义，同时也受到“正统”的“压制”和“对抗”，叛神主角对此奋力抗争。如李云龙，屡次违背指令。而《血色浪漫》中的钟跃民，也充满叛逆，甚至此后还去可可西里，展现出新的叛神形象。

2.历劫母题

历劫母题，往往与叙事手法更为紧密，突出情节变化与矛盾的连续性解决，能够进一步映衬叙事手法中的理想实现，彰显了付出与回报的历劫统一性。许三多进入部队后，虽表现“木讷”，但与善于钻营的成才相比，却被袁郎选入A大队。在某些军旅剧作中，历劫母题还与类型叙事紧密结合。李云龙被炸晕后，进入医院与田野产生爱意，伤痛中的爱情，是一种积极因果论，其逻辑就是从军旅叙事转入情感和生活叙事。

3.成长母题

莫迪凯曾说过：在成长中寻找精神家园，是人类永恒追求和共同经历。成长母题是叛神母题和历劫母题的自然结果，同时将后两种母题有效融合。《舰在亚丁湾》中肖伟国面临两个大的劫：龚曹矛盾与索马里海盗。最终展现出军民一心的成长母题。值得注意的是，在新近军旅剧中，成长母题表现的较为深隐，常通过一些隐晦的镜头暗示主角的新成长。

1.剧情冲突

剧情冲突是大前提冲突，是推动情节发展的宏观背景，是编剧和导演统筹的根本，决定了作品层次。更是人物冲突和内心冲突的基础，决定了二者效果。《突出重围》中，整部剧作以当时军队改革的大背景之一——合成作战为剧情设计基调，围绕DA师师长人选形成了第一次大冲突，在龙凯峰逐步稳定时，又被免职，形成了第二次大冲突，所有的冲突均注重基调实现。

2.人物冲突

人物冲突存在于剧情冲突之中，是将剧情冲突从既存的状态演绎到新的剧情冲突状态的基本动力，人物冲突可以是敌对性的，也可能是误会性的，甚至可能是无意识状态下的人物冲突。《我是特种兵》中的何晨光与王艳兵，他们的偶遇形成了第一次大冲突中的人物冲突，而老黑与新兵们又形成了第二次群体性的人物冲突。这些冲突，支撑了剧情发展，并将人物冲突放大，经过人物内心的冲突过程，形成角色互融。

3.内心冲突

内心冲突是人物冲突的内心独白和角色反思，是推动人物冲突演化的基本动力，与人物冲突共同支撑了剧情冲突，往往以角色独白、角色反思和角色对话表现出来。何王训练时关于军人价值和作用的对话，表明二人完成了内心对军人角色冲突的认同，也化解了二人冲突。

战争题材影视历来由于受体制的影响和主流意识形态的倡导，常作为政治宣传教育的工具。

1.文化导向

凡是人创造的一切存在都属于文化范畴。因此，文化本身就带有以生产力和生产方式为根基的政治属性。《十送红军》中，看似分散的红军故事，实则彰显了革命先烈的集体主义和爱国主义。《凯旋在子夜》则更具有文化导向性，其国际背景是中苏关系破裂至最深处的同时，中美关系走向蜜月期，阵痛的中国需要选择一种既不全部否定此前文化又不囿于中苏文化关系且能为中美关系做铺垫的新的政治文化。作为文化了的国家政治和国家意识形态，客观的阐释了国家历史，并昭示了国家走向。

2.主流价值观培育

正是由于上述的文化政治属性，军旅影视剧作中必然存在主流价值观。因此，军旅影视艺术审核制度非常严格。相比其它影视类型，军旅剧具有极其强烈的主流价值观培育功能。《在那遥远的地方》和《激情燃烧的岁月》等反映了拓荒者的精神和意志。《五星红旗迎风飘扬》和《飞越绝境》等则反映了军事科学家的国家至上信念。这些作品的精髓都深刻契合了当今时代，为主流价值观培育提供了信仰和依托。

3.政治人本化

政治人本化就是还原人的最本真的政治属性，是政治人化和人政治化的统一。《历史的天空》中姜大牙和《士兵突击》中的许三多，都是政治人化的最好体现，借助于此，统一主导文化形态和大众文化形态。从宏观上展现文艺的宣教功能。

文艺虽有政治性，但文艺本身也反映了创作者对现实的解构和预期，以超现实的方式表现，借助于娱乐性让观众接受。

1.消遣功能

娱乐和消遣往往被联系起来，但这是狭义的娱乐涵义。但观众无暇观看，艺术的客观前提则不复存在，因而消遣确是第一位的存在。从大众文化的角度看，一些观众往往也是在狭义的娱乐中理解文艺，他们停留在故事性、俏皮性和以结果为导向的阶段，并不能完全深刻理解创作者的良苦用心和艺术情操。但正是这种较低层次的娱乐，赋予了军旅剧最简单的发展土壤。

2.文艺评剧

在军旅剧发展较快的今天，一些观众在消遣的同时，也会不自主的提出对剧作艺术的褒贬。从这个角度讲，这是一种升华的娱乐，是自身从事领域外的高级消遣。如《孤岛飞鹰》、《抗日奇侠》等抗日神剧，尽管具有艺术特点，但缺乏了基本的社会常识和历史逻辑，遭到了观众的批评。

3.文艺模仿

这是最高层次的娱乐，是角色的个体化和大众意义上的泛化。一方面体现了上述宣教功能，另一方面也藉此提高观众的个体资本，为下述的经济功能提供一定的实现条件。一系列反映当代军队建设的军旅剧，如《我是特种兵》等，使得一些青年不自觉的产生对军队的向往，产生角色扮演及个体的深层反思。而《雪豹》和《亮剑》这类经典抗战剧，主人公的铮铮铁汉形象利于激发个体爱国的同时，也形成了人格丰碑。

文艺创作本身就要讲究投入产出比，军旅剧在注重宣教的同时，由于市场化创作主体的存在，也必然讲求经济效益。

1.经济回报

相比于一段时期武侠剧的风行，军旅剧以压倒性的优势占据了荧幕中央，这其中有政治氛围的作用，也与时代发展有关联。因此，诸多武侠剧剧组转拍军旅剧，这也是军旅神剧频现的原因之一。

2.经济产业

如上所述，由于军旅剧的市场存在，形成了军旅剧经济产业，从军旅剧本创作、影视公司、道具提供、拍摄基地和衍生领域，共同构成了不断耦合化的产业链。此外，由于军旅剧多涉及历史性建筑和军队营房和基地，除了专门的拍摄基地外，也有一条相对稳固的取景地组合，由此形成了具有较好产出的经济产业链。

3.文化经济

文化经济作为国家经济战略的重要组成部分，从各种雨后春笋般的影视文化公司可见一斑。但值得注意的是，军旅剧作的文化经济同质性较强，异质性不明显，并未展现出军旅文化经济的独特一面。